取经成功后,为何观音唯独不兑现给沙僧的承诺?

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唐僧团队历经千辛万苦,终于完成取经送经任务,回到西天听候封赏。唐僧加升大职正果,封为旃檀功德佛;孙悟空加升大职正果,封为斗战胜佛;猪八戒加升汝职正果,做净坛使者;沙僧加升大职正果,为金身罗汉;小白龙加升汝职正果,为八部天龙马。

猪八戒对这个封号极为不满意,说别人都成佛,自己为何当个净坛使者?那不就是“吃货”吗?如来忽悠他说:“因汝口壮身慵,食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好!”

我们都替猪八戒叫屈,其实,真正应该叫屈的是沙僧!唐僧师徒包括白龙马,观音都兑现了取经前的承诺,唯有对沙僧失信了!

这是为何?

我们先来看看,观音在寻找取经团队时,分别与他们签定的是什么用工合同。

唐僧就不必说了,如来早有内定。

先看孙悟空。在原著第八回,观音去长安时路经五行山,对孙悟空说:“待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你。你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门,再修正果,如何?”

直白点说,就是取经成功后,给你一个正果。什么叫正果?神仙编制。在西天,就是佛教编制。中途唐僧几次要撵孙悟空走,大有替观音毁约的意思。孙悟空一怒之下,搞了一个真假美猴王风波,如来于是再次给他吃定心丸:取经成功之后,让你坐莲台。最终,他们都兑现了承诺,把孙悟空封为斗战胜佛。

再看猪八戒。观音在福陵山云栈洞遇见他时,是这样说的:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”

意思是,只要你取经成功,就可将功折罪,脱离灾难。猪八戒的回答是:“愿往,愿往!”最后,猪八戒不仅脱离了灾难,免了罪责,还当了个小官,他有何不服的?观音招工合同上就没写明要给他成佛。

再看沙僧,观音的说法又不一样:“我今领了佛旨,上东土寻取经人。你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”

大家看看,观音答应沙僧“复你本职”,这可是写进了合同条约的。沙僧的本职是什么?卷帘大将!也就是说玉帝的贴身保镖!

但取经成功之后呢?没有让他返回天庭,而是留在了西天,违约!只当了一个普通罗汉,没有官复原职,违约!

卷帘大将可不是仅卷卷帘子这么简单,因加了大将二字,至少也是副部级待遇。大家看沙僧是如何介绍他当年风光生活的——

三千功满拜天颜,志心朝礼明华向。
玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。
南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上。
腰间悬挂虎头牌,手中执定降妖杖。
头顶金盔晃日光,身披铠甲明霞亮。
往来护驾我当先,出入随朝予在上。

从这段描述中,可以看出,第一,他的官位是玉帝亲自封的;第二,无论南天门还是灵霄殿,他都是最牛逼的;第三,只有他能带兵器上朝,并且玉帝出行、上朝他都走第一个。

而金身罗汉呢,在大乘佛教中地位比较低下,还必须经过人间苦修才能成佛,或许一辈子都成不了佛。比如十八罗汉,也就是个保安角色。乌鸡国国王一个凡人,如来最初想给他的官位,便是罗汉。罗汉最大的好处,可以免除轮回之苦,而沙僧早登了仙箓,已经不需要这个福利了。

卷帘大将与金身罗汉,谁高谁低,相信大家一眼就能看出来。

观音对取经团队成员的承诺几乎都兑现了,为何唯有沙僧的承诺打了折?其主要原因,在于如来和她对沙僧的表现都不怎么满意!

作者在旧文中,对沙僧工作不尽心尽力的原因进行了深入剖析,在这里不再重复,仅强调几个事实:

1、沙僧全程只打死了一个妖怪,还是那个准备冒充他去取经的假沙僧,因为这触及了他的底线。沙僧本事并不低,但被天庭事件吓破胆之后,担心妖怪都有牛逼后台,所以每次都不敢真打。

2、沙僧的人生信条就是明哲保身。孙悟空与唐僧、猪八戒发生矛盾时,他一言不发,管你东风压到西风,还是西风压到东风。俗话说,没有担当,就没有朋友,取经走一趟,孙悟空没把他当朋友,猪八戒也没把他当朋友,甚至唐僧对他也颇有微词。

3、沙僧出工不出力。不要被电视骗了,全程挑担的都是猪八戒,他只牵了一路马。马也是龙马,哪需要他牵?所以,他基本就是跟着走了一路,他的作用完全是可有可无。如果用现代企业的管理标准来衡量,他是最该被裁掉的人。

4、沙僧人生目标太低,念念不忘回归体制。观音在招他时,他反复问的一句话是,取经人会不会到这里?如果不来,是不是会误了我的前程(但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也)?孙悟空的人生目标就是追求自由,猪八戒的人生目标就是有个幸福家庭,而沙僧仅想回归体制,享受体制给自己带来的风光。俗话说,求上得中,求中得下,他只求下,所以只能得下下。

5、沙僧不与时俱进,缺乏创新精神。乌巢禅师给每个人都传了《心经》,唐僧和孙悟空一路都在悟,最终悟透成了佛。猪八戒在高老庄及取经过程中学到了许多实践经验,比如孙悟空被红孩儿三昧真火差点烧死时,他知道推胸还魂;路过通天河不知水的深浅,他知道扔个石子听声响;马在冰上走,他提议用布把马蹄包上……而沙僧既无官场生存智慧,亦无生活实践经验,扔出体制外,只有死路一条。

我们再站在如来、观音等领导的角度来看沙僧。

蜗牛老领导有一段经典名言:再恶毒的地主也需要能干活的长工。我们需要聪明的人,不需要耍小聪明的人。所以,领导最喜欢的是想干事、能干事、能干成事的人。

用这个标准来量沙僧:他不想干事,不能干事,亦干不成事。没有大追求,只想在体制内混日子。所以,任何一个领导都不会用他。

再从事业合作的角度来看:唐僧本事不大,但人脉关系广,可合作;孙悟空脾气直,难管,但本事大,可讲清规则合作;猪八戒有小毛病,但从头可以看到肛门,为人简单,可有限合作。唯一沙僧,看不透、摸不清、不愿干事,拒绝合作!

沙僧并非一开始就是这样,他曾经也是热血有为青年,不然也不会被玉帝青睐,挑选为贴身持卫,但就在那场宫廷斗争中,让他倍受打击,彻底转了性,从此,他的人生就开始消极对待。

其实,机关工作本来就是复杂的,你干得好,有人要说坏话;你干得不好,依然有人要说坏话,与其这样,你不如好好干,至少可以用成绩堵住别人的嘴。但你破罐子破摔,正好坐实了别人的坏话,你的人生就再难启航。

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